W nocy z 11 na 12 listopada 2023 roku na ulicy Dominikonų w centrum Wilna doszło do aktów wandalizmu w Sanktuarium Miłosierdzia Bożego. Nieznany mężczyzna w długim szarym płaszczu i pasiastym szaliku chwycił złotą figurę Jezusa stojącą na drewnianym krzyżu, podniósł ją za ramiona i upuścił na bruk, co spowodowało odłamanie ramion i roztrzaskanie rzeźby. Towarzyszący mu mężczyzna w turkusowym kapeluszu robił zdjęcia, po czym obaj uciekli z miejsca zdarzenia. Ksiądz Elijas Anatolijus Markauskas, opiekun sanktuarium, opublikował nagranie z monitoringu, apelując o pomoc w identyfikacji sprawców. Policja wszczęła postępowanie przygotowawcze na podstawie art. 284 litewskiego kodeksu karnego i prosi o zgłoszenia świadków pod numer 112.
Złota figura Jezusa, będąca częścią kultu Miłosierdzia Bożego i związana z objawieniami św. Faustyny Kowalskiej, została poważnie uszkodzona, a jej strata jest szacowana, choć dokładna wartość nie została podana. Śledczy analizują nagrania z kamer monitoringu oraz zdjęcia wykonane przez towarzyszącego sprawcy, aby ustalić tożsamość wandala. W mediach społecznościowych sanktuarium podkreśliło symboliczny wymiar zdarzenia, nazywając je próbą „usunięcia Boga z pola widzenia”. Policja kontynuuje dochodzenie, a lokalna społeczność wyraża żal i obawy o bezpieczeństwo miejsc kultu religijnego. Wydarzenie wywołało szeroką dyskusję w polskim internecie, łącząc elementy religijnego szacunku i społecznego niepokoju.
Komentarz Redakcji
To kolejny przykład, jak wrażliwe miejsca kultu stają się celem bezmyślnego wandalizmu, podsycając społeczne napięcia. InfoHub będzie śledzić postępy śledztwa i reakcje kościoła.
ℹ️ Nota od wydawcy:
Powyższy nagłówek pochodzi z oficjalnych kanałów RSS.
Sekcje "Analiza" ,"Kontekst" oraz "komentarz" są generowane przez AI w celu przybliżenia tematu.
Bądź na bieżąco! Wszystkie najlepsze promocje w jednym miejscu!!
🍪 Dbamy o Twoją prywatność
Używamy wyłącznie niezbędnych plików cookies (bez śledzenia i marketingu). Kontynuując, akceptujesz nasz
Regulamin oraz
Politykę Prywatności.